মহিলাদের ঈদের নামাজ পড়া

মহিলাদের ঈদের নামাজ!

ইদানীং দেখা যাচ্ছে, নারীরা অধিক সওয়াবের আশায় ঈদগাহে ছুটে চলছেন। অথচ নারীদের ওপর ঈদের নামাজ ওয়াজিব নয়। পাঁচ ওয়াক্ত নামাজের জন্যও নারীদের মসজিদে না গিয়ে ঘরে পড়লেই বেশি সওয়াব। তাঁদের জামাতে নামাজ আদায়ের জন্য ঘর থেকে বের হওয়া শরিয়ত অনুমোদিত নয়। পবিত্র কোরআনের অনেক আয়াতে রাসুলুল্লাহ (সা.)-এর অসংখ্য হাদিসে নারীদের পর্দা করার অত্যধিক তাগিদ করা হয়েছে। সেসব আয়াত ও হাদিস পর্যালোচনা করলে দেখা যায়, যত দূর সম্ভব নারীদের নিজ গৃহে অবস্থান জরুরি। মহান আল্লাহ ইরশাদ করেন, ‘আর তোমরা নিজ গৃহে অবস্থান করবে এবং প্রাক-জাহেলি যুগের মতো সৌন্দর্য প্রদর্শন করো না। তোমরা সালাত কায়েম করো, জাকাত প্রদান করো এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসুলের আনুগত্য করো। ’ (সুরা : আহজাব, আয়াত : ৩৩)

ঈদের নামায প্রত্যেক সুস্থ মস্তিষ্কসম্পন্ন পুরুষের উপর ওয়াজিব। মেয়েদের উপর ওয়াজিব নয়। মেয়েরা ঈদের নামাযের জন্য ইদগাহে যাবে না। তেমনিভাবে নিজ গৃহে নিজেরা জামাত করেও পড়বে না।

عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يخرج نسائه في العيدين.
অর্থাৎ নাফে রাহ. বলেন, আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রা.) তাঁর নারীদেরকে দুই ঈদে ঈদগাহে যেতে দিতেন না। Ñআল আওসাত ৪/৩০১

অন্য বর্ণনায় এসেছে,
عن عروة عن أبيه أنه كان لا يدع امرأة من أهله تخرج إلى فطر ولا إلى أضحى.
উরওয়া তার পিতা (যুবাইর রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি নিজ পরিবারের নারীদেরকে ঈদুল ফিতর ও ইদুল আযহাতে যেতে দিতেন না। Ñ মুসান্নাফ ইবনে আবি শাইবা, হাদীস ৫৮৪৬

ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল আলআনসারী রাহ. (১৪৩ হি.) বলেন,
لا نعرف خروج المرأة الشابة عندنا في العيدين
অর্থাৎ, আমাদের সময়ে দুই ঈদের জন্য যুবতী নারীদের বের হওয়ার প্রচলন ছিল না। Ñআল আওসাত ৪/৩০২; উমদাতুল কারী ৩/৩০৫

ইবরাহীম নাখায়ী রাহ. বলেন,
يكره خروج النساء في العيدين.
উভয় ঈদে মহিলাদের (নামাযের জন্য) বাইরে যাওয়া মাকরূহ। Ñমুসান্নাফে ইবনে আবী শাইবা ৪/২৩৪

দেখুন : কিতাবুল হুজ্জাহ আলা আহলিল মাদীনা ১/২০১; কিতাবুল আছার ২৪৭; হেদায়া ১/১২৬; বাদায়েউস সানায়ে ১/৬১৭; আদ্দুররুল মুখতার ১/৫৬৬; মাসাইলুল ইমাম আহমদ১১৫; আল মুদাওওয়ানা ১/১৫৫; শরহুল মুহাযযাব ৫/১৩।

উপরোক্ত আলোচনার দ্বারা একথাই প্রমাণিত হয় যে, বর্তমানে নারীদের ঈদগাহে আসার স্লোগান এটি মূলত নামাযীদের মনে খারাবী সৃষ্টির ষড়যন্ত্র। যা ইহুদী খৃষ্টানদের এজেন্ডা বাস্তবায়নের নীল নকশা। মানুষকে ধোকা দেয়ার জন্য যে নোংরামীর গায়ে লেবেল লাগানো হয়েছে দ্বীন আর বঞ্চিত হবার মুখরোচক স্লোগান।