বুখারী ও মুসলিমের ১৪টি যঈফ হাদিস

বুখারী মুসলিমের ১৪টি যঈফ হাদিস। যা লা-মাজহাবীদের গুরু মরহুম  আলবানী বলেছেন।

এজন্য লা-মাজহাবীদের সকল এপ্স এবং তাদের প্রকাশনীর বুখারী মুসলিমের গ্রন্থে বহু বহু হাদিসের মান লিখে রাখছে নির্ণীত নয়। নিচে কয়েকটি স্কিনশট দেখুন।।

((আল্লাহ হেফাজত করুন এসব লা-মাজহাবী ভাইদের গোমরাহি থেকে))

 সতর্কতা!! লা-মাজহাবীদের কাছে যা যঈফ হাদিস, তাই জাল হাদীস!!

১৪টি হাদিস এবং মরহুম আলবানীর যঈফ বলা দেখুন.......

(( ﻻ ﺗﺬﺑﺤﻮﺍ ﺇﻻ ﻣﺴﻨﺔ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺗﺘﻌﺴﺮ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻓﺘﺬﺑﺤﻮﺍ ﺟﺬﻋﺔ

ﻣﻦ ﺍﻟﻀﺄﻥ )) ﻗﺎﻝ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ‏) ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺰﺑﻴﺮ ﻋﻨﻪ ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ “ : ﻻ ﺗﺬﺑﺤﻮﺍ ﺇﻻ ﻣﺴﻨﺔ , “ … ﻭ ﺗﺼﺤﻴﺢ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺇﻳﺎﻩ , ﺛﻢ ﺑﺪﺍ ﻟﻲ ﺃﻧﻲ ﻛﻨﺖ ﻭﺍﻫﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ , ﺗﺒﻌﺎ ﻟﻠﺤﺎﻓﻆ , ﻭ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﺬﻱ ﺻﺤﺤﻪ ﻫﻮ ﻭ ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻛﺎﻥ ﺍﻷﺣﺮﻯ ﺑﻪ ﺃﻥ ﻳﺤﺸﺮ ﻓﻲ ﺯﻣﺮﺓ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ , ﻻ ﺃﻥ ﺗﺘﺄﻭﻝ ﺑﻪ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﺫﻟﻚ ﻷﻥ ﺃﺑﺎ ﺍﻟﺰﺑﻴﺮ ﻫﺬﺍ ﻣﺪﻟﺲ , ﻭ ﻗﺪ ﻋﻨﻌﻨﻪ , ﻭ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻘﺮﺭ ﻓﻲ “ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻤﺼﻄﻠﺢ “ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺪﻟﺲ ﻻ ﻳﺤﺘﺞ ﺑﺤﺪﻳﺜﻪ ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﺼﺮﺡ ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺚ , ﻭ ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﺻﻨﻌﻪ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺰﺑﻴﺮ ﻫﻨﺎ , ﻓﻌﻨﻌﻦ , ﻭ ﻟﻢ ﻳﺼﺮﺡ , ﻭﻟﺬﻟﻚ ﺍﻧﺘﻘﺪ ﺍﻟﻤﺤﻘﻘﻮﻥ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻳﺮﻭﻳﻬﺎ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺰﺑﻴﺮ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩ ﺃﺧﺮﺟﻬﺎ ﻣﺴﻠﻢ ,ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻻ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﺍﻟﻠﻴﺚﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻋﻨﻪ , ﻓﺈﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺮﻭ ﻋﻨﻪ

ﺇﻻ ﻣﺎ ﺻﺮﺡ ﻓﻴﻪ ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺚ ‏( ﻓﻲﻛﺘﺎﺑﻪ ﺍﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ﻭﻗﺪ ﺍﻧﻜﺮ ﺍﺑﻦ ﻋﺜﻴﻤﻴﻦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﺠﺴﺎﺳﺔ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ . ﻭﺇﻟﻴﻚ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺍﻟﺘﻲ ﺧﺎﻟﻒ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ، ﻧﻘﻠﺘﻬﺎ ﻋﻦ ﺃﺣﺪ ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻊ ﻓﻲ ﺍﻷﻧﺘﺮﻧﺖ .

 1- ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ – ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻗﺪﺳﻲ (( : – ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻧﺎ ﺧﺼﻤﻬﻢ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ : ﺭﺟﻞ ﺃﻋﻄﻰ ﺑﻲ ﺛﻢ ﻏﺪﺭ ، ﻭﺭﺟﻞ ﺑﺎﻉ ﺣﺮﺍ ﻓﺄﻛﻞ ﺛﻤﻨﻪ ، ﻭﺭﺟﻞ ﺍﺳﺘﺄﺟﺮ ﺃﺟﻴﺮﺍ ﻓﺎﺳﺘﻮﻓﻰ ﻣﻨﻪ ﻭﻟﻢ ﻳﻌﻄﻪ

ﺃﺟﺮﻩ )) ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‏) 2227 ﻭ 2270 ‏( . ﻗﺎﻝ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺿﻌﻴﻒ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ) 4/111 ‏( : ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ

ﺿﻌﻴﻒ . ﻭﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﺇﺭﻭﺍﺀ ﺍﻟﻐﻠﻴﻞ ‏) 310 ‏( : ‏) ﻭﺧﻼﺻﺔ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺃﻥ

ﻫﺬﺍ ﺍﻹﺳﻨﺎﺩ ﺿﻌﻴﻒ ، ﻭﺃﺣﺴﻦ ﺃﺣﻮﺍﻟﻪ ﺃﻧﻪ ﻳﺤﺘﻤﻞ ﺍﻟﺘﺤﺴﻴﻦ ،ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺢ ﻓﻬﻴﻬﺎﺕ ‏)

2 ‏( ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ‏) ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ‏( ﻓﺮﺱ ﻳﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﻠﺤﻴﻒ ‏(ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‏) 2855 ‏(ﺿﻌﻔﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺿﻌﻴﻒ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ‏) 4/208 ‏) .

3 ‏( ﺗﺮﻭﻥ ﺭﺑﻜﻢ ﻋﻴﺎﻧﺎ ﻛﻤﺎ ﺗﺮﻭﻥ ﺍﻟﻘﻤﺮ ﻟﻴﻠﺔ ﺍﻟﺒﺪﺭ … ‏(ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ‏) 7435 ‏( . ﻗﺎﻝ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻇﻼﻝ ﺍﻟﺠﻨﺔ) ﺹ 201 ‏( ﺣﺪﻳﺚ ﺭﻗﻢ ‏) 461 ‏(ﺑﻌﺪ ﻛﻼﻡ : ‏) … ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻟﻢﺗﻄﻤﺌﻦ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻟﺼﺤﺔ ﻫﺬﻩ

‏) ﻋﻴﺎﻧﺎ ‏( ﻟﺘﻔﺮﺩ ﺃﺑﻲ ﺷﻬﺎﺏ ﺑﻬﺎ ؛ ﻓﻬﻲ ﻣﻨﻜﺮﺓ ﺃﻭ ﺷﺎﺫﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻞ ‏) .

4 )) ﻻ ﻳﺸﺮﺑﻦ ﺃﺣﺪ ﻣﻨﻜﻢ ﻗﺎﺋﻤﺎ ، ﻓﻤﻦ ﻧﺴﻲ ﻓﻠﻴﺴﺘﻘﺊ )) ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ 116 ‏) 2026 ‏( .

ﻗﺎﻝ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ‏) / 2 /326 ‏( : ‏) ﻣﻨﻜﺮ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻠﻔﻆ ،

ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺣﻤﺰﺓ ‏) .

5 )) ﺇﻥ ﻣﻦ ﺷﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻨﺰﻟﺔ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻳﻔﻀﻲ

ﺇﻟﻰ ﺍﻣﺮﺃﺗﻪ ﻭﺗﻔﻀﻲ ﺇﻟﻴﻪ ﺛﻢ ﻳﻨﺸﺮ ﺳﺮﻫﺎ )) ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ 123 ‏) 1437 ‏( ،ﻗﺎﻝ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺿﻌﻴﻒ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ) 2/192 ‏( :) ﺿﻌﻴﻒ ، ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ ‏(ﻭﻛﺬﺍ ﺿﻌﻔﻪ ﻓﻲ ﺇﺭﻭﺍﺀ ﺍﻟﻐﻠﻴﻞ) 7/74 75 – ‏(ﻭﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔﺍﻟﻤﺮﺍﻡ ‏) ﺹ 150 ‏( ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻓﻲ ﻣﺨﺘﺼﺮ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﺗﻌﻠﻴﻖ) 150 ‏( ، ﻭ ﻓﻲ ﺁﺩﺍﺏ ﺍﻟﺰﻓﺎﻑ) 142 ‏) .

6 ﺣﺪﻳﺚ (( ﺇﻧﻲ ﻷﻓﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﺃﻧﺎ ﻭﻫﺬﻩ ﺛﻢ ﻧﻐﺘﺴﻞ )) ﻳﻌﻨﻲﺍﻟﺠﻤﺎﻉ ﺩﻭﻥ ﺇﻧﺰﺍﻝ ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ 89 ‏) 350 ‏( . ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ‏) 2/406 –407 ‏( : ‏) ﺿﻌﻴﻒ ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ ‏( .ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻗﺎﻝ : ‏) ﻭﻫﺬﺍ ﺳﻨﺪ ﺿﻌﻴﻒ ﻟﻪ ﻋﻠﺘﺎﻥ : ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻋﻨﻌﻨﺔ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺰﺑﻴﺮ ؛ ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﻣﺪﻟﺴﺎ … ﺇﻟﺦ ، ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺿﻌﻒ ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﻔﻬﺮﻱ ﺍﻟﻤﺪﻧﻲ …)ﺇﻟﺦ .

7 )) ﻻ ﺗﺬﺑﺤﻮﺍ ﺇﻻ ﻣﺴﻨﺔ ﺇﻻ ﺃﻥ ﺗﺘﻌﺴﺮ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻓﺘﺬﺑﺤﻮﺍ ﺟﺬﻋﺔ

ﻣﻦ ﺍﻟﻀﺄﻥ )) ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﺭﻗﻢ 13 ‏) 1963 ‏( .ﻗﺎﻝ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ : ‏) ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﻣﺴﻠﻢ ﻭ … ﻭ … ﺿﻌﻴﻒ ‏( ﺍﻧﻈﺮ ﺿﻌﻴﻒ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ‏) 6/64 ‏( .ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺿﻌﻔﻪ ﻓﻲ ﺇﺭﻭﺍﺀ ﺍﻟﻐﻠﻴﻞﺑﺮﻗﻢ ‏) 1131 ‏( ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ‏) 1/91 ‏( .ﻭﻗﺎﻝ ﻫﻨﺎﻙ ﺑﻌﺪ ﻛﻼﻡ : ‏) ﺛﻢ ﺑﺪﺍ ﻟﻲ ﺃﻧﻲ ﻛﻨﺖ ﻭﺍﻫﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺗﺒﻌﺎ ﻟﻠﺤﺎﻓﻆ ، ﻭﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ

ﺍﻟﺬﻱ ﺻﺤﺤﻪ ﻫﻮ ﻭﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻛﺎﻥ ﺍﻷﺣﺮﻯ ﺑﻪ ﺃﻥ ﻳﺤﺸﺮ ﻓﻲ ﺯﻣﺮﺓ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ …ﺇﻟﺦ ‏) .

8 )) ﺇﺫﺍ ﻗﺎﻡ ﺃﺣﺪﻛﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻓﻠﻴﻔﺘﺘﺢ ﺻﻼﺗﻪ ﺑﺮﻛﻌﺘﻴﻦ ﺧﻔﻴﻔﺘﻴﻦ )) ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ 198) 768 ‏( ﻗﺎﻝ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺿﻌﻴﻒ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ) 1/213 ‏( : ‏) ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﻣﺴﻠﻢ ، ﺿﻌﻴﻒ ‏) .

9 )) ﻻ ﺗﺪﺧﻞ ﺍﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺑﻴﺘﺎ ﻓﻴﻪ *** ﻭﻻ ﺗﻤﺎﺛﻴﻞ )) ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ 87 ‏) 2106 ‏( ﻗﺎﻝ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﺮﺍﻡ) ﺹ 104 ‏( : ‏) ﺻﺤﻴﺢ ﺩﻭﻥ ﻗﻮﻝ ﻋﺎﺋﺸﺔ ‏) ﻻ ‏( ﻓﺈﻧﻪ ﺷﺎﺫ ﺃﻭ ﻣﻨﻜﺮ ‏) .

10 ﺣﺪﻳﺚ : ‏) ﺃﻧﺘﻢ ﺍﻟﻐﺮ ﺍﻟﻤﺤﺠﻠﻮﻥ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ، ﻣﻦ ﺇﺳﺒﺎﻍ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ، ﻓﻤﻦ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﻣﻨﻜﻢ ﻓﻠﻴﻄﻞ ﻏﺮﺗﻪ ﻭﺗﺤﺠﻴﻠﻪ ‏( ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﻗﺎﻝ ﺍﻻﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ‏) ﺿﻌﻴﻒ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻭﺯﻳﺎﺩﺗﻪ ‏( ) 2 / 14 ﺑﺮﻗﻢ 1425 ‏( : ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ‏) ﺿﻌﻴﻒ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺘﻤﺎﻡ ‏) .

11 ﺣﺪﻳﺚ : ‏) ﻣﻦ ﻗﺮﺃ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺍﻻﻭﺍﺧﺮ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻜﻬﻒ ﻋﺼﻢ ﻣﻦ ﻓﺘﻨﺔ ﺍﻟﺪﺟﺎﻝ ‏(  ﻗﺎﻝ ﺍﻻﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ‏) ﺿﻌﻴﻒ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻭﺯﻳﺎﺩﺗﻪ ‏( ‏) 233 / 5 ﺑﺮﻗﻢ 5772 ‏( ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﻣﺴﻠﻢ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺪﺭﺩﺍﺀ) ﺿﻌﻴﻒ ‏) ! ! .

12 ﺣﺪﻳﺚ ” ﻣﻦ ﻋﺎﺩﻯ ﻟﻲﻭﻟﻴﺎ ..” ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺿﻌﻔﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ‏) 4/111 ‏)

13 ﺣﺪﻳﺚ ” ﺇﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺻﻠﻰ ﻓﻲ ﻛﺴﻮﻑ

ﺛﻤﺎﻧﻲ ﺭﻛﻌﺎﺕ ﻓﻲ ﺃﺭﺑﻊ ﺳﺠﺪﺍﺕ ﺍﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻗﺎﻝ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﺇﺭﻭﺍﺀ ﺍﻟﻐﻠﻴﻞ) 3/129 ‏( ﻣﺎ ﻧﺼﻪ : ﺿﻌﻴﻒ ﻭﺇﻥ ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﻣﻦ ﺫﻛﺮﻩ ﻣﻌﻪ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ .

14 ‏( ﺇﻥ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻟﻴﺘﻜﻠﻢ ﺑﺎﻟﻜﻠﻤﺔ ﻻﻳﻠﻘﻲ ﻟﻬﺎ ﺑﺎﻻ ﻳﺮﻓﻌﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻬﺎ ﺩﺭﺟﺎﺕ ‏(ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻗﺎﻝ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﻓﻲ ” ﺍﻟﺴﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ﻭ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺔ” ‏) 3/463 ‏( ﻗﻠﺖ ‏) ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ‏( : ﻭ ﻫﺬﺍ ﺇﺳﻨﺎﺩ ﺿﻌﻴﻒ ، ﻭ ﻟﻪ ﻋﻠﺘﺎﻥ ) .

যাচাই করে দেখুন – http://www.mediafire.com/.../0wzzz3j90.../albani_bokhari.pdf

শাইখ আলবানির প্রদত্ত ফতোয়া –

""""ﻟﻜﻦ ﻓﻲ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﺗﻤﺮ ﻣﻌﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ، ﻓﻴﻨﻜﺸﻒ ﻟﻲ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ

""অর্থ:- ইলমি গবেষণাতে সাহিহাইন বা সাহিহাইনের কোন একটিতে উল্লেখিত এমন কিছু হাদিস আমার নযরে আসে, যার মাধ্যমে আমার কাছে এটা স্পষ্ট হয় যে, সেখানে কিছু যায়িফ হাদিস রয়েছে।

(ফতোয়া শাইখ আলবানি, পৃষ্ঠা ৫২৬)

""""এমনকি,, লা-মাজহাবীদের আল হাদীস এপ্স এবং তাওহিদ প্রকাশনী এইরূপ করেছে "[নিম্নে স্ক্রিনশট দেখুন ]

এর নামই হলো অন্ধ মুকাল্লিদুশ চায়খ!!